佛法中的“因地”和“果地”是什么意思? 在佛学中,什么是因?什么是果?

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佛法中的“因地”和“果地”是什么意思? 在佛学中,什么是因?什么是果? 啥叫因和果如题因地:修行佛道之位也。对于成佛之位为果地或果上而名。圆觉经曰:“说于如来本起清净因地法行。”楞严经五曰:“我本因地,以念佛心入无生忍。”又因于地也。 从凡夫地初发心学佛,到圆满成佛以前,这一段过程都叫做“因地”。经云:“因地不真,果招如题因地:修行佛道之位也。对于成佛之位为果地或果上而名。圆觉经曰:“说于如来本起清净因地法行。”楞严经五曰:“我本因地,以念佛心入无生忍。”又因于地也。 从凡夫地初发心学佛,到圆满成佛以前,这一段过程都叫做“因地”。经云:“因地不真,果招

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什么是因与果?

“因”是“原因”,“果”是”结果“。佛家认为:一定的结果必定与一定的原因相关联。打个比方,地面湿了,造成的原因却可能是有水流过、地面出水、下雨、有人把水洒在了地上。不同的原因造成的结果貌似一致,事件今后的发展方向却不会一样;“因”可影响“

因与果是什么意思

如何定义因果啊,是个哲学问题。 不过,物理上,我们有个必要条件:作为原因的事件Y要发生在作为结果的事件G之前。 所以,最基本的物理学上的限制是:在一个对称性变换之后,Y的时间仍然在G之前

因是什么,果是什么?

存在就是果。给一个存在寻找其存在的理由,这就是因。所以,我们会找到另一个存在或者说无数个存在,既是因,又是果。其实我们在找的是一个再也找不到理由来证明其存在的存在,这就是最初的因,而无论用什么因都可以证明其最终会发生的,就是最

在佛学中,什么是因?什么是果?

【佛说】因达果海,果彻因源,因果同时 因缘果报错综复杂,我们凡夫不能思、不能议,即使是十地菩萨也不能完全了知,所以佛说:“因缘果报不可思、不可议,惟佛与佛乃能究竟。”因果虽然错综复杂,然仍应相信。若不信因果就不会去念佛,相信因果同

什么是因,果,业,障,缘

净空法师---「因缘合成,假名诸法」,诸法,就是我们讲的这些现象,这些现象怎么来的?因缘和合而来的。所以佛说一切法叫缘生,它不叫因生,实际上有因、缘、果,佛为什么只说缘而不说因?因为因是平等的,因是本来有的,惠能大师讲自性,本自具

知道“因与果”的道理有什么好处?——————小鸡喳喳

什么叫因果?因果又叫业因果报,又叫因果报应。它和循环周期轮,生灭变化法则一起是宇宙人生的三大定律,其中循环是表现;生死是根本;因果是动力。现代枓学家说,如果没有因果律,整个宇宙、人类社会将是一片混乱。它也是佛教最基本原理之一。

种什么因,就得什么果,是报应吗?

这个问题本来不是问题,只不过我们把它弄的神秘了。这不是信不信的问题,而是因果报应本来就是客观存在的事实和规律。“因”就是起因,“果”就是结果,“报应”就是从起因到结果的演变过程,简单的理解,因果报应就是:好的起因引发好的结果;坏的起

佛法中的“因地”和“果地”是什么意思?

如题因地:修行佛道之位也。对于成佛之位为果地或果上而名。圆觉经曰:“说于如来本起清净因地法行。”楞严经五曰:“我本因地,以念佛心入无生忍。”又因于地也。 从凡夫地初发心学佛,到圆满成佛以前,这一段过程都叫做“因地”。经云:“因地不真,果招

不见善,不见恶,唯留因和果。是什么意思

不见善,不见恶,唯留因和果。是什么意思阿弥陀佛如果不是出自佛经和祖师大德所说,那就是世人胡编乱造的,没什么意思,可能是写小说,或遍游戏的杜撰出来,故弄玄虚,让你们觉得很神秘,哪怕他用了点佛教里的字眼,但他编造了很长一串文字。

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